أحدهما ، وقال نصر : سوان صقع من ديار بنى سليم ، يروى بفتح السين ورواه ابن الأعرابي بفتح الشين المعجمة . سوانة : من مخاليف الطائف . السوبان : بضم أوله ، وبعد الواو باء موحدة ، وآخره نون : علم مرتجل لاسم واد في ديار العرب ، وفى شعر لبيد : اسم جبل ، وقيل : أرض بها كانت حرب بين بنى عبس وبنى حنظلة ، قال أوس : كأنهم بين الشميط وصارة وجرثم والسوبان خشب مصرع سوب : مخلاف باليمن . سوبخ : بضم أوله ، وسكون ثانيه ، ثم باء موحدة ، وخاء معجمة : من قرى نسف ، ينسب إليها شيخ يعرف بعلى السوبخي ، روى عن أبي بكر البلدي ، والامام الزاهد محمد بن علي بن حيدر السوبخي الكشي الفقيه ، كانت إليه الرحلة بما وراء النهر ، وكان تلميذ القاضي أبى على الحسن بن الخضر النسفي ، روى عنه الحاكم أبو عبد الله . سوبرنى : من قرى خوارزم على عشرين فرسخا منها من ناحية شهرستان . سوبلا : بضم السين ، وسكون الواو ، وكسر الباء الموحدة ، وفتح اللام المشددة ، والقصر : بلدة من بلاد البربر بالمغرب قرب مراكش اجتاز بها أبو يعقوب يوسف بن عبد المؤمن في بعض أسفاره فخرج مشايخها لتلقيه والخدمة فلما بصر بهم قال : من أنتم ؟ قالوا : نحن مشايخ سوبلا ، فقال لهم : عجلا أي حاجة لكم إلى اليمن فإنا نعرف ذلك منذ مدة قديمة ، فعجب الناس من سرعة جوابه وصارت نادرة كأنه حمل كلامهم على أنهم قالوا : نحن مشايخ سوء بالله ، فإن اللفظ واحد في كلام المغاربة . سوتخن : بضم أوله ، وسكون ثانيه ثم تاء مثناة من فوق مفتوحة ، وخاء معجمة مفتوحة ، ونون : من قرى بخارى ، ينسب إليها أبو كبير سيف بن حفص ابن أعين السمرقندي السوتخني ، سكن هذه القرية فنسب إليها ، روى عن أبي محمد بن حبان بن موسى الكشميهني وعلي بن إسحاق الحنظلي ، روى عنه أبو بكر محمد بن نصر بن خلف . السوج : بضم أوله ، والجيم : ناحية أو مدينة بأقصى الشاش من ناحية ما وراء النهر بها معدن الزيبق يحمل إلى البلاد . السوداء : بلفظ تأنيث الأسود : من كور حمص . السودتان : بعد الواو الساكنة دال ، وتاء مثناة من فوق ، وآخره نون : موضع في شعر أمية بن أبي عائذ الهذلي : لمن الديار بعلى فالأحراص ، فالسودتين فمجمع الأبواص ؟ السود : بلفظ جمع أسود ، بضم أوله : قرية بالشام ، قال ابن مقبل : تمنيت أن يلقى فوارس عامر بصحراء بين السود والحدثان السود : بفتح أوله : جبل بنجد لبنى نصر بن معاوية ، وقيل : السود جبل بقرب حصن في ديار جشم بن بكر ، قال الحفصي : سود باهلة قرية ومعادن باليمامة ، وقال أبو شراعة القيسي ، وكان محمد بن محمد بن عبد الرحمن بن سعيد بن سالم الباهلي قال : إنما معاش أبى شراعة من السلطان : عيرتني نائل السلطان أطلبه ، يا ضل رأيك بين الخرق والنزق